Shabbat o 7º Dia

O Sábado é e sempre foi o 7º dia, o dia do Senhor.

O Povo Eleito

Não foram os judeus que escolheram D-us, foi D-us que os escolheu para portadores da salvação, de Avraham a Moisés.

O Novo Papa Francisco

É o Sucessor de Pedro, calça as sandálias do pescador, para levar a palavra a todos.

A Torah Sagrada

Se Avraham é o Pai das Religiões da Revelação, eis aqui a revelação a TORAH.

A Lingua Hebraica

A língua sagrada e alfa-numérica das escrituras.

segunda-feira, 29 de abril de 2013






                       Carta aos Hebreus:

24Cristo não entrou num santuário feito por mão humana, imagem do verdadeiro, mas no próprio céu, a fim de comparecer, agora, na presença de Deus, em nosso favor.
25E não foi para se oferecer a si muitas vezes, como o sumo sacerdote que, cada ano, entra no Santuário com sangue alheio. 26Porque, se assim fosse, deveria ter sofrido muitas vezes, desde a fundação do mundo. Mas foi agora, na plenitude dos tempos, que, uma vez por todas, ele se manifestou para destruir o pecado pelo sacrifício de si mesmo.
27O destino de todo homem é morrer uma só vez e, depois, vem o julgamento. 28 Do mesmo modo, também Cristo, oferecido uma vez por todas, para tirar os pecados da multidão, aparecerá uma segunda vez, fora do pecado, para salvar aqueles que o esperam

terça-feira, 16 de abril de 2013





NOSSO SENHOR E AS REGRAS DE PUREZA JUDAICAS

Um fato interessante, não percebido por muitos, encontra-se no fim do Evangelho de São Lucas, capítulo 24, 44..."
Era preciso que se cumprisse tudo o que está escrito sobre mim na Lei de Moisés, nos profetas e nos salmos".

Essa palavra é muito profunda (como todas as palavras do Senhor) quando se diz respeito à Torah (Lei de Moisés). Ele quis dizer que todos os elementos da Lei eram figuras da sua Pessoa.

Assim eram também as leis de pureza.

Como assim? Por exemplo...

"Quem tocar no homem que tiver um fluxo lavará as suas roupas e se banhará com água, e ficará impuro até à tarde."
(Levítico 15,7)

As mesmas leis se davam com mulheres de fluxo menstrual, tocar em cadáveres etc, etc,etc...

No contexto hebraico, por exemplo, o fato de sangue cair, sêmen ser ejetado significam perda de vida...

Mas vindo a justificação por Yeshua na Pessoa dele está a pureza...a vida em plenitude...isso não só numa dimensão espiritual mas também física. O Corpo do Messias é o Logos manifestado na Carne...então tudo o que toca nele é purificado, não há mais impureza, principalmente em virtude de sua Ressurreição...

Essas regras de Pureza já não estão mais em vigor, pois a Pessoa da Pureza chegou.

Emocionante é a passagem da hemorroíssa, que ao tocar em Yeshua, imediatamente tem a sua hemorragia estancada...(Mc 5,25-34). Interessante é que alguns estudiosos judeus afirmam que a mulher tinha tocado no Talit de Nosso Senhor, justamente onde há expressão externa de toda a Torah pelo judeu...
O sagrado Catecismo da Igreja diz que essa força de Pureza que sai do Corpo do Mashiach é continuada na época da Igreja pelos sacramentos.
Certa vez deparei-me com um irmão judeu que contemplava o salmo 121, shir Lama´alot, e dizia: "O Cristão nunca subirá com o Rei David ao Templo, pois nunca purifica as suas mãos"...eu respondi: "estás enganado, meu caro...o cristão tem a Pessoa da Pureza, que venceu a corrupção". Sobe ele com o Rei David muito mais plenamente.
Impressionante a cegueira dupla...porque Deus tanto reclamou que havia pessoas que honravam a Deus com os lábios mas o coração estava longe...não é o lavar as mãos que torna o homem puro espiritualmente, mas seu esforço de consciência ajudado pela Graça...e por não haver reconhecimento de que a Pessoa da Pureza havia chegado
Por esse motivo, Nosso Senhor teve que dizer:
"Deixai-os, são cegos guiando outros cegos"
E os que aceitam Jesus dizem: "Os católicos não cumprem a Lei porque desprezam os estatutos...". Não se ligam que Jesus é a Pessoa dos estatutos e da Lei...é o Cumprimento deles...
Seguir os estatutos aceitando Jesus é desqualificar Jesus como o cumprimento das promessas...é chamar Deus de paradoxal.
Como dizia Santo Inácio:
. Aqueles que viviam na antiga ordem de coisas chegaram à nova esperança, e não observam mais o sábado, mas o dia do Senhor, em que a nossa vida se levantou por meio dele e da sua morte. Alguns negam isso, mas é por meio desse mistério que recebemos a fé e no qual perseveramos para ser discípulos de Jesus Cristo, nosso único Mestre. Como podemos viver sem aquele que até os profetas, seus discípulos no espírito, esperavam como Mestre? Foi precisamente aquele que justamente esperavam, que ao chegar, os ressuscitou dos mortos. 10. Portanto, não sejamos insensíveis à sua bondade. Se ele nos imitasse na maneira como agimos, já não existiríamos. Contudo, tornando-nos seus discípulos, abraçamos a vida segundo o cristianismo. Quem é chamado com o nome diferente desse, não é de Deus. Jogai fora o mau fermento, velho e ácido, e transformai-vos no fermento novo, que é Jesus Cristo. Deixai-vos salgar por ele, a fim de que nenhum de vós se corrompa, pois é pelo odor que sereis julgados. É absurdo falar de Jesus Cristo e, ao mesmo tempo judaizar. Não foi o cristianismo que acreditou no judaísmo, e sim o judaísmo no cristianismo, pois nele se reuniu toda língua que acredita em Deus " (Santo Inácio de Antioquia, aos Magnésios. 101 d.C.)
Francisco Ferro.

segunda-feira, 8 de abril de 2013




A FORÇA DO RESSUSCITADO

É domingo, e Jesus ressuscitado aparece aos discípulos, que com medo estavam reunidos a portas fechadas. Mas a aparição de Jesus, que envia os discípulos em missão, quer mudar essa realidade. Ele aparece novamente, no domingo seguinte. Ainda há medo e fechamento e ainda há quem duvide de que ele pudesse  estar vivo.

Soprando e enviando o Espirito Santo, Jesus recria a comunidade dos Seguidores, transmitindo sua força de ressuscitado. Com essa força divina os discípulos terão coragem de abrir-se para o mundo e continuar a missão do mestre.  Missão que nada mais é que a construção da paz na comunidade e na Sociedade e que se dá pela busca do perdão que recria as relações.

A bem  aventurança da ressurreição é a bem aventurança da fé. Pois não se trata de ver e tocar Jesus para continuar sua missão. Trata-se em acreditar em suas palavras e ações por meio do testemunho de tantos que, antes de nós, entregaram sua própria vida pela missão do Mestre. Felizes somos nós, portanto, se acreditamos sem ver ou tocar. Felizes somos nós se damos espaço ao Espirito do Ressuscitado, se somos construtores da paz, se buscamos o perdão. Felizes de  nós se vencemos o medo e nos abrimos ao mundo, fazendo de nossas comunidades, familias e experiências pessoais um sinal da ressureição  daquele que venceu a morte e continua conosco. Felizes de nós se, ao nos reunirmos aos domingos conseguimos sentir e transmitir a alegria do ressuscitado .

Com a coragem de quem tem fé, abramos portas e janelas das nossas vidas e das nossas comunidades para que o Espirito, sopro Divino, continue passando com a força da Ressurreição.

Pe. Paulo Bazaglia, ssp
(Baseado no Evangelho de João 20,19-31)
Trânscrito do seminário Litúrgico “ O DOMINGO” , de 07/04/13.




19Ao anoitecer daquele dia, o primeiro da semana, estando fechadas, por medo dos judeus, as portas do lugar onde os discípulos se encontravam, Jesus entrou e, pondo-se no meio deles, disse: “A paz esteja convosco”.
20Depois dessas palavras, mostrou-lhes as mãos e o lado. Então os discípulos se alegraram por verem o Senhor.
21Novamente, Jesus disse: “A paz esteja convosco. Como o Pai me enviou, também eu vos envio”.
22E, depois de ter dito isso, soprou sobre eles e disse: “Recebei o Espírito Santo. 23A quem perdoardes os pecados, eles lhes serão perdoados; a quem os não perdoardes, eles lhes serão retidos”.
24Tomé, chamado Dídimo, que era um dos doze, não estava com eles quando Jesus veio. 25Os outros discípulos contaram-lhe depois: “Vimos o Senhor!”
Mas Tomé disse-lhes: “Se eu não vir a marca dos pregos em suas mãos, se eu não puser o dedo nas marcas dos pregos e não puser a mão no seu lado, não acreditarei”.
26Oito dias depois, encontravam-se os discípulos novamente reunidos em casa, e Tomé estava com eles. Estando fechadas as portas, Jesus entrou, pôs-se no meio deles e disse: “A paz esteja convosco”.
27Depois disse a Tomé: “Põe o teu dedo aqui e olha as minhas mãos. Estende a tua mão e coloca-a no meu lado. E não sejas incrédulo, mas fiel”.
28Tomé respondeu: “Meu Senhor e meu Deus!”
29Jesus lhe disse: “Acreditaste, porque me viste? Bem-aventurados os que creram sem terem visto!”
30Jesus realizou muitos outros sinais diante dos discípulos, que não estão escritos neste livro. 31Mas estes foram escritos para que acrediteis que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais a vida em seu nome


Evangelho Segundo João.

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